बादामी में येलम्मा मंदिर, प्रारंभिक चरण निर्माण, 11 वीं शताब्दी... चालुक्य मंदिर दो श्रेणियों में गिरते हैं - पहला मंदिर एक आम मंटापा (एक कोलनडेड हॉल) और दो मंदिर (द्विकुता के नाम से जाना जाता है), और दूसरा व्यक्ति एक मंतापा और एक मंदिर (एकाकुटा) के साथ मंदिर.... येलम्मा मंदिर दूसरी श्रेणी में गिरते हैं...
दोनों प्रकार के मंदिरों में मुख्य हॉल तक पहुंच देने वाले दो या अधिक प्रवेश द्वार हैं । यह प्रारूप उत्तरी भारतीय मंदिरों के दोनों डिजाइनों से अलग है, जिसमें मंदिर और दक्षिणी भारतीय मंदिरों के लिए अग्रणी एक छोटा बंद मंतप है, जिसमें आमतौर पर एक बड़ा, खुला, स्तंभ वाला मंतप है....
गर्भगृह (कोला) एक वेस्टीबुले (अर्धा मंटापा या अंटे-चैंबर) द्वारा बंद मंतप से जुड़ा हुआ है, जो खुले मंतप से जुड़ा हुआ है । कभी-कभी दो या अधिक खुले मंटापा हो सकते हैं । शैवा मंदिरों में, सीधे मंदिर के सामने और बंद मंतप के सामने नंदी मंतप है, जो शिव के बैल नंदी की एक बड़ी छवि रखता है । मंदिर में आमतौर पर कोई प्रदक्षीना नहीं होता.....
मंटापा की छत का समर्थन करने वाले स्तंभ आधार से लेकर राजधानी की गर्दन तक एकाश्मक शाफ्ट हैं । इसलिए, मंटापा की ऊंचाई और मंदिर के समग्र आकार पत्थर शाफ्ट की लंबाई से सीमित थी जिसे आर्किटेक्ट खदानों से प्राप्त करने में सक्षम थे.....
मंदिर की ऊंचाई दीवारों पर अधिरचना के वजन से भी बाध्य थी और चूंकि चालुक्य वास्तुकारों ने मोर्टार का उपयोग नहीं किया था, बिना क्लैंप या सीमेंटिंग सामग्री के सूखे चिनाई और बंधन पत्थरों के उपयोग से.....
दीवारों और छतों में इस्तेमाल किए जाने वाले छिद्रों के माध्यम से मंदिर के अंदरूनी हिस्सों में मोर्टार की अनुपस्थिति कुछ वेंटिलेशन की अनुमति देता है । मंदिरों में प्रवेश करने की मामूली मात्रा सभी दिशाओं से खुले हॉल में आती है, जबकि आंतरिक बंद मंटापा में बहुत कम रोशनी केवल अपने खुले दरवाजे के माध्यम से आती है...
वेस्टीबुल को भी कम रोशनी मिलती है, जिससे दिन के दौरान भी कुछ कृत्रिम प्रकाश (आमतौर पर, तेल के दीपक) होना आवश्यक होता है । प्रकाश का यह कृत्रिम स्रोत शायद मंदिर में पूजा किए गए देवता की छवि में ′′ रहस्य ′′ जोड़ देता है ।
